logo


آخر 10 مشاركات
الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
شيخ روحاني يعالج بالمجان | أ.د / محمد القطاني | 0037066105603

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
شيخ روحاني صادق يعالج مجانا | أ.د / محمد القطاني | 0037066105603

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
عضو جدبد يشرفني ان اكون فردا من افراد هذا المنتدى الرائع

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
سجــل حضورٍك . ببيـت شعــر أوٍ حكمه

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
كل ما دخلت المنتدى شرفنا هنا

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
لعبة فيها الأجر بإذن الله

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
قصيدة و قصة الفارس صالح الملحم من العبيات من قبيلة مطير مع زعيم الاتراك بالاحساء

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
الشاعر /محمد مطير المشرافي

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
هنا مدرسة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
الشيخ صالح الحمد الملحم يرحمة الله الذي قتل الزعيم التركي الذي كان والياً على الأحساء

العودة   منتديات الهجال الرسمية > مجلــس الهجال التاريخــي > منتديات قبيلة مطير
التسجيل المنتديات موضوع جديد التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

منتديات قبيلة مطير منتديات مطير + منتدى مطير العام + يهتم هذا المنتدى بفروع قبيلة مطير ومواطنهم وبطولاتهم + اخبار قبيلة مطير + تغطيات احتفالات مطير + متابعات اخبار مطير + مطير في الماضي والحاضر + نسب قبيلة مطير + فروع قبيلة مطير + بني عبداله + بريه + علوى + الصعبة + الهويملات

 
أدوات الموضوع
قديم 06-21-2010, 02:41 AM   رقم المشاركة : [15]
<img src=
الصورة الرمزية البديل الأفضل
 
الملف الشخصى:
رقم العضوية : 285
تاريخ التسجيل : Apr 2009
الدولة :
عدد النقاط : 66
قوة الترشيح : البديل الأفضل will become famous soon enough
الاحصائيات:
عدد المشاركات : 802
الحالة : البديل الأفضل غير متواجد حالياً

                مجموع الاوسمة:

 

افتراضي

السلام عليكم

وبعد عدة مداولات بين الإخوة الكرام لي بعض الملاحظات :

= بنو عبد الله من غطفان لاشك أنهم هم المقصودون بالحديث .

= غطفان في ذلك العهد كانوا قبائل وليسوا قبيلة كما ذكر بعض الأخوة .. وبنو عبد الله فرع منهم ربما لم يكونوا ممن تحالف مع قريش في عزوة الخندق .. بدليل أن من عرف من الصحابة الغطفانيون كثر قبل نعيم بن مسعود....

= مسألة الأعراب .. الحقيقة أنك باولد الجبيل .. تعتقد أننا بادون في الإعراب منذ نشوء القبيلة وغاب عنك مايعرف ( بدورة الحضارة والبداوة في الجزيرة العربية ) فكل مجتمع يبدأ بادياً ثم يتحضر ثم يعود للبداوة لأسباب مختلفة ) ولكي اوضح أكثر .. فقبيلة غطفان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت ذات مكانة عظيمة لايمكن بلوغها لمن هم بادون .. ودليل أوضح .. من المؤكد أن الجميع يعرف قبيلة تميم التاريخية .. ولو سألت اي من ينتسب لهذه القبيلة في الوقت الحاضر لقال لك نحن حضر منذ أن نشأنا .. والحقيقة التاريخية تقول أن من ناصر مسيلمة الكذاب الحنفي ( نسبة لقبيلة حنيفة ) .. هم أعراب تميم وملكتهم سجاح .. ولن أستطرد كيف آمنت سجاح الأعرابية التميمية بمسيلمة .. وعليكم بالرجوع لتاريخها من خلال الكتب والنت .....

إذن .... قبائل المدينة المنورة الأساس ليسوا الأوس والخزرج .. بل هم مزينة وجهينة .. وسليم .. وبعضا من مطير كما يمكن الإستدلاب من هذا الحديث عليها .. ولك أن تقارن الوضع آنذاك بالقبائل المدنية ( مزينة وجهينة وسليم ) وتعرف الآن أنهم محسوبون على البادية .. لأن دورة الحضارة والبداوة .. جعلتهم الآن أو في الماضي القريب في دائرة الأعراب ..

ألم تر كيف عاد حضر نجد وبقوة إلى أمتهان .. مهن البادية .. من تربية للمواشي .. ومن خروج للبراري والاقامة بها اياما وليالي .. ويستلذون بها ..... بل انهم اصحوا من المبدعين في انتاج أغراض البر ...بينما ابناء البادية خاضوا التجربة الحضرية بكل تفاصيلها ويتجهون للأنغماس الكامل فيها ولا يتوقون الا ماندر للحياة البرية الرائعة ...

إن البداوة .. هي التعامل مع الطبيعة البكر النظيفة .. وفيها تأملات .. وسياحة فكرية .. ونقاء للروح .. وصحة للبدن ..بل هي .. ترويض للأنفس والأجساد ..

ولكم خالص تحياتي

توقيع :
البديل الأفضل أهلا بك وانت مدعو للتفاعل مع موضوعي بإيجابية
 
البديل الأفضل غير متواجد حالياً  
قديم 06-21-2010, 02:44 AM   رقم المشاركة : [16]
<img src=
الصورة الرمزية البديل الأفضل
 
الملف الشخصى:
رقم العضوية : 285
تاريخ التسجيل : Apr 2009
الدولة :
عدد النقاط : 66
قوة الترشيح : البديل الأفضل will become famous soon enough
الاحصائيات:
عدد المشاركات : 802
الحالة : البديل الأفضل غير متواجد حالياً

                مجموع الاوسمة:

 

افتراضي

^^^ المميز : كتاب عوض بن لويحق رحمه الله .. أعتقد أسمه ( البرهان .. في بلاد عبد الله بن غطفان ) وقد سمعت جزءاً منه مسجلا بصوت المرحوم على كاسيت .. وكان الحديث يدور عن الأماكن .. والله أعلم

توقيع :
البديل الأفضل أهلا بك وانت مدعو للتفاعل مع موضوعي بإيجابية
 
البديل الأفضل غير متواجد حالياً  
قديم 06-21-2010, 01:51 PM   رقم المشاركة : [17]
عضو نشيط
الصورة الرمزية ولد الجبيل
 
الملف الشخصى:
رقم العضوية : 636
تاريخ التسجيل : Sep 2009
الدولة :
عدد النقاط : 50
قوة الترشيح : ولد الجبيل will become famous soon enough
الاحصائيات:
عدد المشاركات : 44
الحالة : ولد الجبيل غير متواجد حالياً

                مجموع الاوسمة:

 

افتراضي

السلام عليكم
اخوي البديل الافضل شكرا على اثراءك لنا بهذة المعلومات ولكن لو كان كما تقول انت ان بني عبدالله من مطير هم المقصودون بهذا الحديث فهذا لايدل على انهم من الانصار كما تسأل هل
كانوا انصارا في بداية موضوعك فالحديث يدل على ذلك حيث ذكر الانصار في البداية ثم قال و ........ و........ و .ثم ان الانصار هم
الاوس والخزرج وهما قبيلتين من قحطان اليمن والا لادخلت فيهم مزينة وجهينة وغيرهم ولكن يدل الحديث على ان من بني عبدالله من فاز بشرف الصحبة
اما مسألة الاعراب معاك حق تقول انه كانت لمطير حاضرة لكن تنفى بالكلية انه كان منهم اعراب ? الاكيد انه شي من اكثر اسباب فخرا انا بدوا ومن بدو الجزيرة اصل العرب وافصحهم السنه ومن كان اذا اختلف علماء النحو والصرف في لغة القران تحاكموا اليهم ومنهم من قال الله فيهم :{ وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
في الختام اذا تقدر تفصلنا كيف توصلت ان بني عبدالله هم المقصودون بالحديث تكون مشكور لانة اذا ثبت هذا الكلام سيكون من اهم اسباب الفخر لابناء هذه القبيلة ( موالي من دون الناس والله ورسوله مولاهم ) انعم به والله من فخر ومعزه.

 
ولد الجبيل غير متواجد حالياً  
قديم 06-21-2010, 02:05 PM   رقم المشاركة : [18]

:.. شـــاعــر..:


الصورة الرمزية ابو سلطان
 
الملف الشخصى:
رقم العضوية : 277
تاريخ التسجيل : Apr 2009
الدولة : الرويضه
عدد النقاط : 63
قوة الترشيح : ابو سلطان will become famous soon enough
الاحصائيات:
عدد المشاركات : 4,675
الحالة : ابو سلطان غير متواجد حالياً

                مجموع الاوسمة:

 

افتراضي

سرني كثيراً هذا الموضوع
اشكرك اخي البديل الافضل على طرح الموضوع
وسوف اضيف تسال الى تسالتك وهو هل بني عبد الله من مطير ام مطير من بني عبد الله
نعم حسب علمي ان الاصل الاقدم دائماً فمسمى مطير حديث اي بعد القرن السادس هجري
بغض النظر عن اسباب التسميه او حتى دقت تاريخها وهذا ليس خاص بمسمى قبيلة مطير خاصه
بل معضم القبايل العربيه الحديثه فقليل من المورخين من تطرق الى المسميات الحديثه للقبايل

اما عن ان المقصود بالحديث هل هم بني عبد الله ام لا نقول الحديث واضح وبالفض ماكان من بني عبد الله من غطفان

فهو لا يحتاج الى تفسير ولا الى شرح اما عن صحته لم يتسنى لي التاكيد لني بحثت في صحيح البخاري على عجل ولم اجده
لي عوده ان شاء الله

توقيع :
الطيــــب يا للي تريـــدونه = ضلع(ن) طويل(ن) وله قارة
بس البلاء وادي(ن) دونه = كلـه خنـاتيـق وجـحــــــــاره
 

التعديل الأخير تم بواسطة ابو سلطان ; 06-21-2010 الساعة 02:10 PM.
ابو سلطان غير متواجد حالياً  
قديم 06-21-2010, 11:20 PM   رقم المشاركة : [19]

الصورة الرمزية المميز
 
الملف الشخصى:
رقم العضوية : 410
تاريخ التسجيل : Jun 2009
الدولة :
عدد النقاط : 57
قوة الترشيح : المميز will become famous soon enough
الاحصائيات:
عدد المشاركات : 1,969
الحالة : المميز غير متواجد حالياً

                مجموع الاوسمة:

 

افتراضي

المعروف ان بني عبدالله فرع من مطير
وتسمية قبيلة مطير ابتداء من منتصف القرن الخامس الهجري
أي أن بني عبدالله بعد ذلك التاريخ

توقيع :
خير الناس من فك كفه وكف فكه
وشر الناس من كف كفه وفك فكه

المميز
 
المميز غير متواجد حالياً  
قديم 06-21-2010, 11:48 PM   رقم المشاركة : [20]

الصورة الرمزية المميز
 
الملف الشخصى:
رقم العضوية : 410
تاريخ التسجيل : Jun 2009
الدولة :
عدد النقاط : 57
قوة الترشيح : المميز will become famous soon enough
الاحصائيات:
عدد المشاركات : 1,969
الحالة : المميز غير متواجد حالياً

                مجموع الاوسمة:

 

افتراضي

حديث في صحيح البخاري
‏حدثنا ‏ ‏قبيصة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن مهدي ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الملك بن عمير ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي بكرة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرأيتم إن كان ‏ ‏جهينة ‏ ‏ومزينة ‏ ‏وأسلم ‏ ‏وغفار ‏ ‏خيرا من ‏ ‏بني تميم ‏ ‏وبني أسد ‏ ‏ومن ‏ ‏بني عبد الله بن غطفان ‏ ‏ومن ‏ ‏بني عامر بن صعصعة ‏ ‏فقال ‏ ‏رجل ‏ ‏خابوا وخسروا فقال هم خير من ‏ ‏بني تميم ‏ ‏ومن ‏ ‏بني أسد ‏ ‏ومن ‏ ‏بني عبد الله بن غطفان ‏ ‏ومن ‏ ‏بني عامر بن صعصعة

توقيع :
خير الناس من فك كفه وكف فكه
وشر الناس من كف كفه وفك فكه

المميز
 
المميز غير متواجد حالياً  
قديم 06-22-2010, 12:16 AM   رقم المشاركة : [21]
عضو نشيط
الصورة الرمزية ولد الجبيل
 
الملف الشخصى:
رقم العضوية : 636
تاريخ التسجيل : Sep 2009
الدولة :
عدد النقاط : 50
قوة الترشيح : ولد الجبيل will become famous soon enough
الاحصائيات:
عدد المشاركات : 44
الحالة : ولد الجبيل غير متواجد حالياً

                مجموع الاوسمة:

 

افتراضي

يابو سلطان انت والمميز تتكلمون عن حديث غير اللي وضع في اول الموضوع فانت تقول انة ذكر باللفظ بني عبدالله بن غطفان وهذا لم يذكر في الحديث واخونا المميز يقول ان الحديث في صحيح البخاري وذكر حديث غير الموجود في بداية الموضوع والحديث المذكورفي بداية الموضوع صحيح في صحيح مسلم وهو قال صلى الله علية وسلم (الأنصار ومزينة وجهينة وغفار وأشجع ومن كان من بنى عبد الله موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم )

 

التعديل الأخير تم بواسطة ولد الجبيل ; 06-22-2010 الساعة 12:17 AM.
ولد الجبيل غير متواجد حالياً  

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 65 ( الأعضاء 0 والزوار 65)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اسماء من نزلت لهم المنح في مخطط جنوب البدائع ومخطط العبدليه ZIZOM ركن المواضيع العامة 9 01-28-2013 08:52 PM
صندوق التنمية العقارية يوافق على تقديم 10691 قرضا جديد ألف معنى الركن الاقتصادي 2 09-17-2012 07:30 AM
توبه نصوحه !!!! ياسر الحصيني ركن المواضيع العامة 4 11-06-2011 11:55 AM
أسماء أولاد وبنات خادم الحرمين .. الملك عبدالله بن عبدالعزيز .. و صور بعض أحفادة. فارس العبادل ركن المواضيع العامة 5 10-29-2011 02:24 AM
أمر ملكي : الأمير عبدالعزيز بن عبدالله آل سعود نائباً لوزير الخارجية ألف معنى ركن الاخبار العامه 3 07-24-2011 11:14 AM


الساعة الآن 11:06 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
منتدى الهجال

a.d - i.s.s.w

logo